〔重上井冈山〕一九六五年五月下旬,作者重上井冈山游览视察。二十二日,先后到黄洋界和茨坪。在茨坪居住期间,了解井冈山地区水利、公路建设和人民生活,会见了老红军、烈士家属、机关干部和群众。二十五日写了这首词。二十九日下山。

据了解,这句话出自毛泽东的《水调歌头 重上井冈山》。全诗是:

过了黄洋界,

久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。

毛泽东的这首诗写于1965年,当时刊登在《诗刊》上,是为了鼓舞士气而作,全诗表达了作者要继续进行革命的英雄气概。

到处莺歌燕舞,

  〔捉鳖〕喻擒拿敌人。元康进之《李逵负荆》第四折:“管教他瓮中捉鳖,手到拿来。”

“上九天揽月下五洋捉鳖”是指飞向九天摘月亮,也可以潜下海洋捕鱼抓鳖。代指不畏艰险的精神。后在电影《后来的我们》中也代指付一个人愿意为你付出所有。

是人寰

  风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。

图片 1

  • 普天下,五大洲,亚非美,合澳欧。
  • 洲之外,有五洋,太平洋,大西洋,印度洋,北冰洋,南冰洋,名最详。

  〔黄洋界〕参看《西江月·井冈山》〔井冈山〕注。

“久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。”

高路入云端。

  〔九天揽月〕九天,天的极高处。《孙子·形》:“善攻者,动于九天之上。”揽月,摘取月亮。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”览同揽。

在电影《后来的我们》中,男主林见清对女主方小晓说,以后一定要找一个人愿意为了你“上九天揽月,下五洋捉鳖”。其实他想表达的意思是,希望方小晓能遇到一个愿意为了她付出所有,奋不顾身的人。
后来的我们

敢教日月换新天

  【注释】

只要肯登攀。

  〔三十八年过去,弹指一挥间〕从一九二七年十月毛泽东率领秋收起义部队上井冈山,到这次重来,已经过去了三十八年,作者却觉得只是弹一下指、挥一下手的短时间。

对伟大领袖毛主席来说,下五洋捉鳖,这种事不是敢不敢干,而是能不能干,怎么干才好的问题。

世上无难事,只要肯登攀!

为有牺牲多壮志

千里来寻故地

问题:世界上只有四大洋,可是”敢下五洋捉鳖”中还有哪一洋?为什么?

4.可能是诗词的修饰手法,九天和五洋都是泛指空间的广阔无垠。就像李白的诗“白发三千丈,缘愁似个长”。

谈笑凯歌还

风雷动,

“敢”下五洋捉鳖,不对,只有,“可”下五洋捉鳖。

关于毛主席诗词巜水调歌头.重上井冈山》中“敢上九天揽月,可下五洋捉鳖”为什么用九和五?不能用今七大洲四大洋的地理知识来理解,我们知道毛主席对中国古代历史、古代哲学是相当精通的,读一下巜周易》六画卦乾卦的肴词和解释就知道为什么用"九五"了。

#文化#
可上九天揽月,可下五洋捉鳖。出自于毛主席的诗作《水调歌头.重上井冈山》。

到处莺歌燕舞

所谓“五洋”是相对于“九天”的对仗修辞而已。“九天”和“五洋”都是虚指。

现在有七大洲、四大洋。在大洲方面,清末、民国的认知是亚、欧、非、美、澳五个,美洲不分南北,皆为美洲。也没有南极洲的说法,因为南极洲是最晚被发现的一块陆地,而清朝的时候人们尚在探索,无法知道这片地方是大还是小,是海洋还是陆地。图片 2

只要肯登攀

回答:

故园三十二年前

另外,重读这首诗词,我们要特别牢记毛主席的教导:

弹指一挥间。

3.有人提出,九五至尊的含义,本人不同意这个观点。毛主席坚决反对封建皇帝制,反对个人崇拜,坚持人民民主选举制。这也是为什么我国没有保留皇室的原因之一。所以,毛主席不可能在一篇诗作中表现出九五至尊的含义。

我们先看看毛泽东同志的这首诗词:

久有凌云志

我们要更加坚定中国共产党的领导,紧密团结在习主席为核心的党中央周围,坚定不移地走中国特色社会主义道路,强军强国,富国富民,努力拚搏奋斗,埋头苦干,多做奉献,那么,中国人民的各项伟大事业,再艰难,最终也会必定成功!

可下五洋捉鳖

喜看稻菽千重浪

七律·到韶山

毛主席的博大情怀举世皆知,除了文学性外,更有政治家的胸襟,表述事物映出本质全貌,能让文字服从于超凡的气势,而不是一律刻板的描写。。除”五洋”外,如卜算子咏梅词中超脱于季节的描写,念奴娇崑崙中的倚天抽劍,斫崑崙为三截的气概等,正是一般墨守陈规的人所望尘莫及的高妙之处。