〔重上井冈山〕一九六五年五月下旬，作者重上井冈山游览视察。二十二日，先后到黄洋界和茨坪。在茨坪居住期间，了解井冈山地区水利、公路建设和人民生活，会见了老红军、烈士家属、机关干部和群众。二十五日写了这首词。二十九日下山。
据了解，这句话出自毛泽东的《水调歌头 重上井冈山》。全诗是：
过了黄洋界，
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
毛泽东的这首诗写于1965年，当时刊登在《诗刊》上，是为了鼓舞士气而作，全诗表达了作者要继续进行革命的英雄气概。
到处莺歌燕舞，
〔捉鳖〕喻擒拿敌人。元康进之《李逵负荆》第四折：“管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
“上九天揽月下五洋捉鳖”是指飞向九天摘月亮，也可以潜下海洋捕鱼抓鳖。代指不畏艰险的精神。后在电影《后来的我们》中也代指付一个人愿意为你付出所有。
是人寰
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
- 普天下，五大洲，亚非美，合澳欧。
- 洲之外，有五洋，太平洋，大西洋，印度洋，北冰洋，南冰洋，名最详。
〔黄洋界〕参看《西江月·井冈山》〔井冈山〕注。
“久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”
高路入云端。
〔九天揽月〕九天，天的极高处。《孙子·形》：“善攻者，动于九天之上。”揽月，摘取月亮。唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”览同揽。
在电影《后来的我们》中，男主林见清对女主方小晓说，以后一定要找一个人愿意为了你“上九天揽月，下五洋捉鳖”。其实他想表达的意思是，希望方小晓能遇到一个愿意为了她付出所有，奋不顾身的人。
后来的我们
敢教日月换新天
【注释】
只要肯登攀。
〔三十八年过去，弹指一挥间〕从一九二七年十月毛泽东率领秋收起义部队上井冈山，到这次重来，已经过去了三十八年，作者却觉得只是弹一下指、挥一下手的短时间。
对伟大领袖毛主席来说，下五洋捉鳖，这种事不是敢不敢干，而是能不能干，怎么干才好的问题。
世上无难事，只要肯登攀！
为有牺牲多壮志
千里来寻故地
问题：世界上只有四大洋，可是”敢下五洋捉鳖”中还有哪一洋？为什么？
4.可能是诗词的修饰手法，九天和五洋都是泛指空间的广阔无垠。就像李白的诗“白发三千丈，缘愁似个长”。
谈笑凯歌还
风雷动，
“敢”下五洋捉鳖，不对，只有，“可”下五洋捉鳖。
关于毛主席诗词巜水调歌头．重上井冈山》中“敢上九天揽月，可下五洋捉鳖”为什么用九和五？不能用今七大洲四大洋的地理知识来理解，我们知道毛主席对中国古代历史、古代哲学是相当精通的，读一下巜周易》六画卦乾卦的肴词和解释就知道为什么用＂九五＂了。
#文化#
可上九天揽月，可下五洋捉鳖。出自于毛主席的诗作《水调歌头.重上井冈山》。
到处莺歌燕舞
所谓“五洋”是相对于“九天”的对仗修辞而已。“九天”和“五洋”都是虚指。
现在有七大洲、四大洋。在大洲方面，清末、民国的认知是亚、欧、非、美、澳五个，美洲不分南北，皆为美洲。也没有南极洲的说法，因为南极洲是最晚被发现的一块陆地，而清朝的时候人们尚在探索，无法知道这片地方是大还是小，是海洋还是陆地。
只要肯登攀
回答：
故园三十二年前
另外，重读这首诗词，我们要特别牢记毛主席的教导:
弹指一挥间。
3.有人提出，九五至尊的含义，本人不同意这个观点。毛主席坚决反对封建皇帝制，反对个人崇拜，坚持人民民主选举制。这也是为什么我国没有保留皇室的原因之一。所以，毛主席不可能在一篇诗作中表现出九五至尊的含义。
我们先看看毛泽东同志的这首诗词：
久有凌云志
我们要更加坚定中国共产党的领导，紧密团结在习主席为核心的党中央周围，坚定不移地走中国特色社会主义道路，强军强国，富国富民，努力拚搏奋斗，埋头苦干，多做奉献，那么，中国人民的各项伟大事业，再艰难，最终也会必定成功！
可下五洋捉鳖
喜看稻菽千重浪
七律·到韶山
毛主席的博大情怀举世皆知，除了文学性外，更有政治家的胸襟，表述事物映出本质全貌，能让文字服从于超凡的气势，而不是一律刻板的描写。。除”五洋”外，如卜算子咏梅词中超脱于季节的描写，念奴娇崑崙中的倚天抽劍，斫崑崙为三截的气概等，正是一般墨守陈规的人所望尘莫及的高妙之处。